Kematangan Beragama serta Kaitannya dengan Ibadah

Secara garis besar, kematangan beragama seseorang adalah kemampuan seseorang untuk mengenali atau memahami nilai agama yang terletak pada nilai-nilai luhurnya. Orang tersebut menjadikan nilai-nilai dalam bersikap dan bertingkah laku. Nilai-nilai tersebut menjadi ciri dari kematangan beragama, jadi kematangan beragama terlihat dari kemampuan seseorang untuk memahami, menghayati serta mewujudkan nilai-nilai luhur agama yang dianutnya dalam kehidupan sehari-hari.

Dalam perspektif islam, kematagan beragama itu adalah ketika seorang hamba mampu menerapkan nilai-nilai islam dalam setiap akftivitas kehidupannya. Dalam setiap ibadah yang dilakukan, tertanam dalam dirinya ketaatan kepada Allah dan dilakukan dengan ikhlas karena Allah semata. Ibadah dalam arti taat diungkapkan dalam AL-Quran, antara lain dalam surah Al-Bayinah ayat 5 yang artinya: “padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam menjalankan agama yang lurus."

Ibadah tidak di artikan terikat pada kegiatan seperti shalat, zakat dan puasa saja ya, tetapi dalam artian yang lebih luas ibadah meliputi segala yang dicintai Alah dan diridhai-Nya, perbuatan dan perkataan lahir dan batin. Islam amat sempurna hingga menjadikan seluruh kegiatan manusia sebagai ibadah apabila diniatkan dengan penuh ikhlas karena Allahdemi mencapai keridhaan-Nya serta dikerjakan menurut cara-cara yang disyari’atkan oleh Allah dan Rasul-Nya.

Dalam kaitannya kematangan beragama dengan ibadah adalah, seseorang yang jiwa keagamaanya telah matang maka ia akan menerapkan semua nilai-nilai agama dalam setiap sendi kehidupannya, dan dengan kemudian semua yang dilakukannya maka akan dianggap sebagai ibadah yang dapat mendekatkan dirinya kepada sang pencipta.

Individu yang jiwa keagamaanya matang, menurut Elfiky (2008)maka ia akan senantiasa berfikir positif dan memiliki kepribadian yang positif yang ciri-cirinya adalah:

1.    Beriman, memohon bantuan dan tawakal kepada Allah.

2.    Memiliki nilai-nilai luhur serta menjauhi perilaku yang negative.

3.    Memiliki cara pandang yang jelas. Ia tahu apa yang diinginkan dalam jangka pendek, menengah dan panjang, dan ia tahu alas an menginginkan sesuatu.

4.    Memiliki kenyakinan dan proyeksi positif. Keyakinan dan proyeksi positif ini terkait erat dengan iman kepada Allah dan dengan pengetahuan bahwa Allah tidak akan menyia-nyiakan orang yang berbuat kebaikan.

5.    Selalu mencari jalan keluar dari setiap masalah.

6.    Berusaha belajar dari masalah dan kesulitan.

7.    Pandai bergaul dan suka membantu orang lain.

                                                                                                                

Sebenarnya artikel ini masih jauh dari kata sempurna, oleh karena itu kritik dan masukan yang membangun masih sangat penulis butuhkan. Silahkan coret-coret di kolom komentar 👇 ya readers …

Daftar pustaka:

Jalaluddin.2005. Psikologi Agama. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada

Safrilsyah.2013. Psikologi Ibadah dalam Islam. Banda Aceh: Naskah Aceh dan Ar-Raniry Press.

Drajat, Zakiah. Ilmu Jiwa Agama. 2005. Jakarta : Bulan bintang.

Mubarok, Achmad. Konseling Agama Teori dan  kasus. 2000. Jakarta : PT Bina Rena Pariwar

Arifin Syamsul Bambang. Psikologi Agama. 2008. Bandung : CV. Pustaka Setia.

Thouless, Robert.  Pengantar Psikologi Agama, terj. Machnun Husein.1992. Jakarta : Rajawali.